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「５０〜６０件やった」 強盗強姦容疑で再逮捕の男２人供述--産経--
「５０〜６０件やった」 強盗強姦容疑で再逮捕の男２人供述--産経-- -------------- 栃木県警捜査１課などは１０日、１６歳の少女に乱暴したとして、強盗強姦容疑などで埼玉県羽生市中手子林、無職、長谷川憲一（３１）と、同市町屋、解体工岡戸春行（３１）の両容疑者＝強盗強姦罪などで起訴＝を再逮捕した。同容疑による逮捕は４回目。 県警によると、２人はテレクラを使った同様の手口で、栃木のほか、群馬、茨城、埼玉の各県で「５０〜６０件やった」と供述しているという。 調べでは、２人は７月９日午前０時半ごろ、テレクラで知り合った少女を宇都宮市の農道に車で連れ出し、顔面を殴るなどして携帯電話を奪い、乱暴した疑い。 ２人は、宇都宮市で２０歳の女子短大生に乱暴したなどとして、３件の強盗強姦事件で起訴されている。 --------------- ＞同容疑による逮捕は４回目。 ＞同容疑による逮捕は４回目。 ＞同容疑による逮捕は４回目。 ＞同容疑による逮捕は４回目。 こういうのって、どうなんでしょうかｗ 平たく言って、全く法を守ろ
“羽生城”へ行きませんか？（62）―大久保忠隣と彦左衛門―
2008年10月10日 天正18年（1590）、豊臣秀吉が天下統一を果たし、 徳川家康が関東に入府すると、 羽生領は徳川の重臣“大久保忠隣”に与えられた。 つまり、羽生城主大久保忠隣の誕生である。 忠隣というと、小田原城主のイメージが強いが、 それは父忠世が没した文禄３年（1594）以降だ。 江戸幕府が編纂した『寛政重修諸家譜』に、 「十八年関東御入国のとき、武蔵国羽生城をたまひ二万石を領す」とある。 最初、忠隣は羽生城主であり、 文禄３年に父の遺領を継ぐと、羽生兼小田原城主となったのだ。 ただし、忠隣が羽生に赴くことは１度もなかった。 領土の支配は、羽生城代“不得道可”（鷺坂軍蔵）に専ら任せ、 自身は江戸に詰めていたという（『石川正西聞見集』）。 隣の忍城には、「廿九日戊戌 雨降、をし（忍）へ越し候、松平周防より城うけ取候」と、 “松平家忠”が入城する記録が残っているが（『家忠日記』）、 城主の不在の羽生城にはもちろんそんなものはない。 ただ、奇妙な人物が羽生に足を運んでいる。 それは“大久保彦左衛門忠教”であ
ふるさと講座のお知らせ ―羽生郷土資料館―
2008年10月06日 2008年10月10日（金）の午前10時から、 羽生市立図書館にてふるさと講座が開催されます。 元埼玉県立博物館長“黒須茂”氏の講演会です。 演題は「江戸時代の中川上流域の排水と開発」。 費用は無料です。 ちなみに、広報「はにゅう」には以下のように紹介されています。 中川は羽生市から始まり東京湾に注いでいます。 また、羽生市は低地で昔から出水に苦しみ、 開発には排水問題が常につきまとっていました。 この問題に取り組んだ先陣たちの苦労と苦心を学びます。 こぞってご参加下さい。 なお、外を散歩するにはちょうどいい季節になりました。 羽生図書館のすぐ近くには“葛西用水路”が流れています。 これは万治３年（1660）に関東郡代“伊奈忠克”によって開削されたものです。 当時は“幸手領用水路”と呼ばれていました。 この葛西用水路を北に向かってしばらく歩くと、 中川の起点へ行くことができます。 その近くに見える茶色い建物“羽生領島中領排用水路土地改良区”には、 “伊奈忠次”の銅像も建って
なつかしの丸形ポスト
現時点で多いポストの形態は、金属製の箱型（角型）が殆どであるが、小生が物心ついたときには、上のような丸形ポストが近所に多かった。今年の5月には埼玉県羽生市 でも見掛けた。 「丸ポスト」、「筒型ポスト」、「丸いポスト」などとも呼ばれるが、正式には「丸形一号」。このタイプの初登場は昭和24年。それ以前なら明治34年に東京日本橋の北側に俵谷高七氏考案の「俵谷式ポスト」が設置され、日本橋南側には中村幸治氏考案の「中村式ポスト」が試験設置。これらが赤色や丸形、鉄製のボストの始まりで、鋳鉄製赤色円筒形のポストは、明治41年に正式に公達の中でその雛形が決定。 ポストが赤い理由は、当初は黒かったのが、夜間だと視認性が悪いことから。中国ではポストが深緑色で、フランスでは美観を損ねたくないために黄色くしており、日本でも例外的に水色のもある。フランスではマクドナルドも都市の美観を損ねたくないとして看板を黄色にしているらしい。 ポストが一般的な角形にとって変わられた理由は、内部で容積が小さいことや、郵袋を入れられないために効率が悪いことからだと聞いたことがあり、昭和40年代
トリプルでおめでとう？八田亜矢子ちゃんのお誕生日。
記事URL | コメント | ペタ | もっと！ テーマ：ブログ 2008年10月04日 なつかしの丸形ポスト 現時点で多いポストの形態は、金属製の箱型（角型）が殆どであるが、小生が物心ついたときには、上のような丸形ポストが近所に多かった。今年の5月には埼玉県羽生市 でも見掛けた。 「丸ポスト」、「筒型ポスト」、「丸いポスト」などとも呼ばれるが、正式には「丸形一号」。このタイプの初登場は昭和24年。それ以前なら明治34年に東京日本橋の北側に俵谷高七氏考案の「俵谷式ポスト」が設置され、日本橋南側には中村幸治氏考案の「中村式ポスト」が試験設置。これらが赤色や丸形、鉄製のボストの始まりで、鋳鉄製赤色円筒形のポストは、明治41年に正式に公達の中でその雛形が決定。 ポストが赤い理由は、当初は黒かったのが、夜間だと視認性が悪いことから。中国ではポストが深緑色で、フランスでは美観を損ねたくないために黄色くしており、日本でも例外的に水色のもある。フランスではマクドナルドも都市の美観を損ねたくないとして看板を黄色にしているらしい。 ポストが一般的な角形に
クニのウラ部屋雑記（33） ―杉田ストアのカップやきそば―
2008年10月02日 羽生市本川俣の葛西用水路沿いに、 “杉田ストア”という小さな店がある。 昔のスーパーのような店で、近くに小学校があるから、 子どもたちには駄菓子屋的な存在だと思う。 いつからそこにあるのだろう。 毎週のように利根川遊びをしていた中学生のとき、 ぼくはその杉田ストアを初めて知った。 利根川で遊んだ帰りにそこへ寄るのがいつものコースだったし、 密かな楽しみでもあった。 店番をするのは、「おばあさん」ではなく、 若い「おばちゃん」だった。 親しく話すことはなかったけれど、 とても優しそうな人だったのを覚えている。 利根川遊びのメンバーはぼくを入れて４人。 ひとりは大人びた二枚目のＴさんで、 ひとりはメガネを掛け、「ホモ」と呼ばれていた。 もうひとりはエアガンとアニメのオタクという個性派で、 「サル」というあだ名の同級生だった。 ４人一緒の同じクラスにはならなかったのに、 週末になると利根川へ行き、 流木を燃やしたり、その火でロケット花火を打ち上げた。 いま考えると奇妙なメンバーだった
“羽生城”へ行きませんか？（57） ―木戸忠朝の亡骸?―
2008年09月29日 果たして、羽生城主“木戸忠朝”は一体どこに眠っているのだろう。 有力視されているのは“源長寺”だが、 一時羽生城主の墓ではないかと騒がれたものがあった。 それは、源長寺からほど近い“堀越館”に所在する“五輪塔”である（画像参照）。 堀越館はＬ字型に伸びる“堀”と“土塁”が現存する方形館で、 市の文化財に指定されている。 堀越氏が住んでいることからそう呼ばれているのだが、 いつからそこに居住しているのかは定かではない。 冨田勝治先生は、戦国時代に羽生城主の近親者、 近世に忠朝の遺臣“鷺坂軍蔵”（不得道可）が住んでいたのではないかと推測している。 近隣の源長寺は矢狭間を設け、 砦同然の様相を呈していたことから、 羽生城の出城的存在だったのだろう。 冨田先生は堀越館の居館者として、 “藤井修理”と“菅原為繁”の名も挙げている。 最初に述べたように、 この堀越館には“五輪塔”が建っている。 これを発見したのは、確か羽生市内の郷土史家ではなかっただろうか。 発見当時、羽生城主の墓ではないかと話題に
“羽生城”へ行きませんか？（55） ―木戸忠朝の亡骸?―
2008年09月27日 羽生城主“木戸忠朝”が戦死、あるいは自害したのなら、 その亡骸はどこに葬られたのだろう。 嫡子“木戸重朝”もまたしかりである。 羽生城からほど近い場所に建つ“源長寺”は、 忠朝の開基と伝えられる。 戦乱によって源長寺は荒廃したが、 忠朝の遺臣“鷺坂軍蔵”（不得道可）が再興した。 亡き主君の菩提を弔うためであろう。 同寺には羽生城主の墓碑と伝えられる石塔がある。 本堂の裏にそれは３基あるのだが、 文字は磨耗して判読できない。 冨田先生は中央を忠朝の供養碑と捉えていた。 しかし、昭和に撮影されたとおぼしき写真と見ると、 現在とは墓碑の並びが異なる。 整備のときに動いたのだろうか。 なお、現在本堂の棟瓦は三階菱の紋が施されているが、 古瓦は梅鉢紋だという。 時代の移り変わりによって羽生城の記憶は薄れ、 伝承や口碑が入り乱れるようになったのだろう。 ちなみに、同寺には中興開基した鷺坂軍蔵夫妻の肖像画を所蔵している。 鷺坂軍蔵は徳川の時代が幕を開けると羽生城代となった。 城主は“大久保忠
“羽生城”へ行きませんか？（54） ―古城堀の内?―
2008年09月26日 もうひとつの伝承は、 堀の内近くに祀られていたという一位社、二位社、三位社である。 この社にもいわくがある。 すなわち、羽生城主の子３人が戦死し、 これを祀ったというのである。 前二社は堀の内近くにあり、 三位社は対岸の飯野にあったという。 明治44年に一位社と二位社が八幡社に合祀されたが、 三位社はいつしか不明になったと伝えられる。 また、この三社の口碑は、羽生城主だけに留まらない。 流罪になった公家３人を祀ったとも言われる。 村君地区には古墳群が所在し、 「高貴な人」の伝承がいくつかあることから、 そこから派生したものかもしれない。 いずれにせよ、『新編武蔵風土記稿』が「祭神及び来由等と伝へず」と記すように、 はっきりしたことは不明である。 拙ブログでは、この三社を公家ではなく、 羽生城主に関係していると考えたい。 では、「子３人」とは一体誰なのだろうか？ 口碑によると、長男を一位社、次男を二位社、 三男を三位社として祀ったという。 だとすれば、「羽生城主の子」として挙げら
“羽生城”へ行きませんか？（53） ―古城堀の内?―
2008年09月25日 “堀の内”と呼ばれる羽生支城は、 埼玉県羽生市名にあったと推定される。 “不動院”と“八幡神社”が所在している場所である。 現在その遺構はない。 しかし、『武蔵志』には、 「名村古城堀の内と云、越後謙信臣渋井越前の居跡なり」と記されている。 この「古城」は、不動院と八幡神社を含めた一帯であったのだろう。 現在、利根川の土手が両社寺の真後ろで高く連なっているが、 遺構はその下に埋まっているものと思われる。 『渋井氏家譜』によると、 堀の内城主は“栢場源五郎吉家”であった。 渋井氏はその甥で家老を務めていたという。 羽生城が自落したのは天正２年（1574）閏11月である。 その際、飯野城兵と戦っていることから、 羽生勢は堀の内城から利根川を使って撤退したのかもしれない。 実は、堀の内には城兵の撤退時にまつわる伝承がいくつか残っている。 そのひとつに“源光斎の笛”がある。 源光斎は栢場源五郎の子であり、 『渋井氏家譜』によると盲目だったらしい。 羽生自落のとき、父源五郎は羽生を撤退したが
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